Valmista on

Pistetäänpä tännekin ilmoitus: valmista on. Tämä blogi ei tästä luultavasti enää tämän enempää nouse, mutta jääköön nyt tänne nettiin lojumaan.

Lue lisää...

Sopivaan ja sopimattomaan aikaan

Olen liian pitkään ajatellut, että gradun tekoon tulee varata aikaa. Että sitä tulee tehdä sopivalla hetkellä. Tänään kierin sängyssä ja sain ajatuksia gradun etenemisen suhteen. Unettomuusongelma siis vaivaa; mutta nyt päätin, että älköön enää vaivatko: jos en voi tehdä gradua sopivaan aikaan, niin sitten sitä on tehtävä sopimattomaan aikaan!

Jos kerran Jumalan sanaa on julistettava ja teologisia asioita opetettava "sopivaan ja sopimattomaan aikaan", (2. Tim. 4:2) niin eikö sitten teologisia asioita tule tutkia sopivaan ja sopimattomaan aikaan?

Minulla on viime aikoina ollut mielessä dominikaaninen tunnuslause, contemplare et contemplata aliis tradere. Se kuvaa dominikaanien tavan seistä maailman ja klausuurin välissä, kuinka he toteuttavat mendikanttikutsumustaan: he toisaalta kontemploivat, pohtivat jumalallisia salaisuuksia, mutta myös jakavat niitä muille. Vita contemplativa ja vita activa sekoittuvat yhdeksi kokonaisuudeksi.

Itse olen viime aikoina keskittynyt vain jakamiseen. Olen puhunut teologian fuksien kanssa paljon ja olen kirjoittanut netissä paljon. "Teologian tekeminen" maailmassa on kuitenkin äärettömän kuluttavaa. Ilman kontemplatiivisia aikoja - viittaan tässä nyt gradun tekemiseen yksin, oikeasti ilman yhteyttä ulkomaailmaan - jakaminen on mahdotonta. Jeesuskin vetäytyi rukoilemaan.

Minun on nyt pakko alkaa opetella tekemistä. Työstämistä. Olisinpa oppinut tämän aikaisemmin; nyt sen opettelu on entistä suuremman tuskan ja hien takana.

Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda minua syntistä!
Lähetä minun luokseni enkelten joukko valaisemaan ymmärrykseni.
Lähetä minun luokseni se enkeli, joka valaisi Dionysioksen intellektin.
Avaa minulle jumalallinen pimeys, jotta en tyytyisi valoon, vaan tekisin työtä.
Armahda minua!

Lue lisää...

Hitaaseen nousuun

Kesä. Gradun aloitus. Uudelleen. Rukoilkaa puolestani.

Lue lisää...

Ja taas alas

Paskaksihan se taas meni. Lähden käymään Paltamossa, eli gradun kirjoittaminen - tai ennemminkin sen mahdollisuus - jää hetkeksi tauolle. Hieman ärsyttää lähteä, mutta nyt on pidettävä hetken tauko ennen kuin jatketaan muiden asioiden parissa. Uusien töiden myötä pitää opetella myös irtiottoa.

Lue lisää...

Toivottomuudesta ylöspäin

Oltuani monta viikkoa jonkinlaisen toivottomuuden vallassa pääsin lopulta hieman eteenpäin pari päivää sitten. Törmäsin jokin aika sitten ongelmaan: enkelit ovat ylikosmisia. Tämä herätti kysymyksen - jonka lopulta päätin jättää vastaamatta - onko kaikki ajateltava ylikosmista. Ja jos kaikki ajateltava on ylikosmista, mitä implikaatioita tällä on ajattelulle? Pääsin kuitenkin näistä kysymyksistä ohi ja kirjoitin uusplatonistisesta olevan-elämän-viisauden triadista puolitoista sivua.

Nyt olen juuttunut pohtimaan, kuinka käsittelisin soteriologisen triadin.

En saanut graduani kuitenkaan palautettua 29.4. Päätin, että asetan henkilökohtaisen deadlinen 27.5. Siihen mennessä haluaisin saada sen valmiiksi.

Lue lisää...

Käännökset, 30.3.2011

Yritän kovasti väkertää, vaikka muu elämä (alkava työ) hieman vähentääkin mahdollisuuksia. Rukoilkaa graduni valmistumisen puolesta!

Tässä eräs keskeisistä rukouksen asemaa käsittelevistä viittauksista. Dionysios ajattelee, niin kuin uusplatonisti Jamblikhos ynnä monet kirkkoisät (mm. Origenes), että rukous ei ole Jumalaan vaikuttamista, vaan vaikutus kohdistuu ennen kaikkea rukoilijaan. Tämä on mielestäni aika hyvä näkemys!

DN III, 1: PTS 33, 139.13--16 (680D): "Διὸ καὶ πρὸ παντὸς καὶ μᾶλλον θεολογίας εὐχῆς ἀπάρχεσθαι χρεὼν οὐχ ὡς ἐφελκομένους τὴν ἁπανταχῆ παροῦσαν καὶ οὐδαμῆ δύναμιν, ἀλλ’ ὡς ταῖς θείαις μνήμαις καὶ ἐπικλήσεσιν ἡμᾶς αὐτοὺς ἐγχειρίζοντας αὐτῇ καὶ ἑνοῦντας.": "Niinpä ennen kaikkea ja erityisesti ennen jumalapuhetta on tarpeen, että rukous johtaa matkaa. Se ei vedä kaikkialla ja ei-missään läsnäolevaa Voimaa luokseen, vaan jumalallisia asioita muistamalla ja avuksihuutamalla se luovuttaa ja yhdistää meidät itsemme siihen [Voimaan]."

Lue lisää...

Jumalallisten nimien struktuuri

Pohdin hieman De divinis nominibuksen struktuuria itseksekseni ja jaoin sen kuuteen osaan. Ensimmäinen osa käsittelee itse nimien teoriaa ja seuraavat viisi sen toteutusta. Ensimmäiset nimet käsittelevät Jumalaa kaiken alkuna ja päämääränä, toiset Jumalaa kaiken Luojana, kolmannet Jumalaa kaiken ylläpitäjänä, neljännet Jumalan ja kaiken eroavaisuutta ja viidennet Jumalan ja kaiken välillä vallitsevaa harmoniaa.

THE STRUCTURE OF THE DIVINE NAMES OF PSEUDO-DIONYSIUS THE AREOPAGITE

 The Theory of Divine Names
DN I  The Two Main Discourses in Theology
   God as Anonymous (Apophatic) and Polynymous (Cataphatic)

DN II  Unifications and Distinctions: The Four Discourses in Theology
   Apophasis, Trinity, Creation, Incarnation

DN III  Setting the Tone of Discourse
   Prayer, Tradition and Possibility of Theology

 The Primary Names of God: God as the Source and the Goal
DN IV  God as the Beginning and the End:
   Good, Light, Beauty, Eros, Agape, Yearned-For and Beloved
   The Problem of Evil

 The Secondary Names of God: God as the Creator of the Cosmos
DN V  God as Being
   Participation
   God as Preexistent and the Paradigms

DN VI  God as Life
   God as Giver of Life and Immortality

DN VII  God as Wisdom
   Angels as Contemplative
   Souls as Sensing, Reasoning and Contemplative
   Knowing God
   Unity with God in Faith

 The Tertiary Names of God: God as the Sustainer of the Cosmos
DN VIII  God as Power
   God as the Source of All Power
   Soteriological Triad of Righteousness, Salvation and Redemption

 The Quaternary Names of God: God is Incomparable to the Cosmos
DN IX  Comparing God
   God as Great and Small
   God as Same and Difference, Similarity and Dissimilarity
    God as Stability

DN X  God as Omnipotent
  God and Time

 The Quinary Names of God: The Harmony Between God and the Cosmos
DN XI  God as Peace
  God as Cause and Subsistence

DN XII  God as Holy of Holies
   Duplication of Attribute as Indication of Super-Excellence
   The State of Divinized Minds

DN XII  God as Immutable Perfection
  God as One, the Cause of Many
  God Surpassing Everything as Unity and Trinity 

Lue lisää...

Toivottomuus

Päivitänpä tännekin graduprojektin edistymistä hieman. Kuten arvata saattaa, eteneminen on aika toivotonta. Deadline oli alunperin 8.4., ja edelleen aion pitää sitä merkittävänä virstanpylväänä; toivon saavani vähintään lähdeanalyysin siihen mennessä valmiiksi. Käytännössä viimeiset kolme viikkoa ovat kuluneet kaikessa muussa, ahdistuneessa tilassa ja muutenkin epätoivoisena. 21 päivän aikana olen saanut työskenneltyä ehkä yhteensä neljänä.

Siitä iloitsen, että tiedekunta lisäsi uuden pro gradu -tutkielmien jättöpäivän 29.4., mikä voi hyvinkin olla päivä, jolloin jätän gradun käsistäni. Toivottomuus on kuitenkin välillä tunne. Kiireen kasvaessa tekstin tarkkuus ja päätelmien kestävyys kärsivät. Ärsyttää.

Rukoilkaa minun sieluni ja graduni valmistumisen puolesta Kristusta, meidän Jumalaamme.

Lue lisää...