Käännökset, 30.3.2011

Yritän kovasti väkertää, vaikka muu elämä (alkava työ) hieman vähentääkin mahdollisuuksia. Rukoilkaa graduni valmistumisen puolesta!

Tässä eräs keskeisistä rukouksen asemaa käsittelevistä viittauksista. Dionysios ajattelee, niin kuin uusplatonisti Jamblikhos ynnä monet kirkkoisät (mm. Origenes), että rukous ei ole Jumalaan vaikuttamista, vaan vaikutus kohdistuu ennen kaikkea rukoilijaan. Tämä on mielestäni aika hyvä näkemys!

DN III, 1: PTS 33, 139.13--16 (680D): "Διὸ καὶ πρὸ παντὸς καὶ μᾶλλον θεολογίας εὐχῆς ἀπάρχεσθαι χρεὼν οὐχ ὡς ἐφελκομένους τὴν ἁπανταχῆ παροῦσαν καὶ οὐδαμῆ δύναμιν, ἀλλ’ ὡς ταῖς θείαις μνήμαις καὶ ἐπικλήσεσιν ἡμᾶς αὐτοὺς ἐγχειρίζοντας αὐτῇ καὶ ἑνοῦντας.": "Niinpä ennen kaikkea ja erityisesti ennen jumalapuhetta on tarpeen, että rukous johtaa matkaa. Se ei vedä kaikkialla ja ei-missään läsnäolevaa Voimaa luokseen, vaan jumalallisia asioita muistamalla ja avuksihuutamalla se luovuttaa ja yhdistää meidät itsemme siihen [Voimaan]."