Symboli ja kuva: yksisuuntainen samankaltaisuus

Olen tänään hieman kirjoitellut siitä, mikä on Jumalan ja maailman suhde. Olen yrittänyt kuvata Dionysioksen maailmankuvaa viittaamalla emanaation käsitteeseen. Selvensin kuitenkin, että kyse ei ole materiaalisesta vaan kausaalisesta emanaatiosta. Olen myös selvittänyt kuvan ja arkkityypin suhteen erottelun avulla Dionysioksen kausaliteettiteoriaa ja osoittanut sen uusplatonisia linkkejä. Tässä yhteydessä kirjoitin myös siitä "yksisuuntaisesta samankaltaisuudesta", joka vallitsee arkkityypin ja sen kuvan välillä: kuva on samankaltainen kuin sen arkkityyppi, mutta arkkityyppi ei ole samankaltainen kuin sen kuva. (Tähän liittyy Remeksen kolmas prinsiippi.)

Huomenna pyrin kirjoittamaan Dionysioksen partisipaatioteoriasta ja osoittamaan Remeksen neljännen prinsiipin paikkansapitävyyden sen perusteella, mitä Dionysios kirjoittaa sinetistä ja ylipäänsä partisipaatiosta syyhyn.